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等。然才识远逊，故罅漏殊多，不待吹求，已知其伪。清四库全书总目（一四三）云：“王得臣塵史称其‘极恶可疑。’姚宽西溪丛语亦曰：‘南部烟花录文极俚俗。又载陈后主诗云，夕阳如有意，偏傍小窗明。此乃唐人方域诗，六朝语不如此。唐艺文志所载烟花录，记幸广陵事，此本已亡，故流俗伪作此书云云。’然则此亦伪本矣。今观下卷记幸月观时与萧后夜话，有‘侬家事一切已托杨素了’之语，是时素死久矣。
师古岂疏谬至此乎？其中所载炀帝诸作，及虞世南赠袁宝儿作，明代辑六朝诗者，往往采掇，皆不考之过也。”
炀帝海山记〔5〕上下卷，出青琐高议后集卷五，先据明张梦锡刻本录，而校以董氏所刻士礼居本〔6〕。明钞原本说郛三十二卷中亦有节本一卷，并取参校。篇题下原有小注，上卷云“说炀帝宫中花木”下卷云“记炀帝后苑鸟兽”皆编者所加，今削。其书盖欲侈陈炀帝奢靡之迹，如郭氏洞冥，苏鹗杜阳〔7〕之类，而力不逮。中有望江南调八阕，清四库目云，乃李德裕所创，段安节乐府杂录述其缘起甚详，〔8〕亦不得先于大业中有之。
炀帝迷楼记录自原本说郛三十二。明焦竑作国史经籍志，并海山记皆著录，盖尝单行。清四库目（一四三）谓“亦见青琐高议。竟以迷楼为在长安，乖谬殊甚。”然青琐高议中实无有，殆纪昀〔9〕等之误也。周中孚（郑堂读书记）更推阐其评语，以为“后称‘大业九年，帝再幸江都，有迷楼。’末又称‘帝幸江都，唐帝提兵号令入京，见迷楼，太宗曰：“此皆民膏血所为！”乃命焚之。经月，火不灭。’则竟以迷楼为在长安，等诸项羽之焚阿房，何乖谬至于此极”云〔10〕。
炀帝开河记从原本说郛卷四十四录出。宋史艺文志史部地理类著录一卷，注云不知作者。清四库目以为“词尤鄙俚，皆近于委巷之传奇，同出依托，不足道。”按唐李匡文资暇集〔11〕（下）云：“俗怖婴儿曰‘麻胡来！’不知其源者，以为多髯之神而验刺者，非也。隋将军麻祜，性酷虐。炀帝令开汴河，威棱既盛，至稚童望风而畏，互相恐嚇曰‘麻祜来！’稚童语不正，转祜为胡。”末有自注云：
“麻祜庙在睢阳。鄜方节度使李丕即其后。丕为重建碑。”然则叔谋虐焰，且有其实，此篇所记，固亦得之口耳之传，非尽臆造矣。惜李丕所立碑文，今未能见，否则当亦有足资参证者。至冢中诸异，乃颇似本西京杂记所叙广陵王刘去疾〔12〕发冢事，附会曼衍作之。
右四篇皆为古今逸史〔13〕所收。后三篇亦见于古今说海〔14〕，不题撰人。至唐人说荟，乃并云韩偓〔15〕撰。致尧生唐末，先则颠沛危朝，后乃流离南裔，虽赋艳诗，未为稗史。所作惟金銮密记一卷，诗二卷，香奁集一卷而已〔16〕。
且于史事，亦不至荒陋如是。此盖特里巷稍知文字者所为，真所谓街谈巷议，然得冯犹龙掇以入隋炀艳史〔17〕，遂弥复纷传于世。至今世俗心目中之隋炀，殆犹是昼游西苑，夜止迷楼者也。
明钞原本说郛一百卷，虽多脱误，而迷楼记实佳。以其尚存俗字，如“你”之类，刻本则大率改为“尔”或“汝”矣。世之雅人，憎恶口语，每当纂录校刊，虽故书雅记，间亦施以改定，俾弥益雅正。宋修唐书，于当时恒言，亦力求简古，往往大减神情，甚或莫明本意。然此犹撰述也。重刊旧文，辄亦不赦，即就本集所收文字而言，宋本资治通鉴考异所引上清传中之“这獠奴”明清刻本太平广记引则俱作“老獠奴”矣；顾氏校宋本周秦行纪中之“屈两箇娘子”及“不宜负他”广记引则作“屈二娘子”及“不宜负也”矣。无端自定为古人决不作俗书，拼命复古，而古意乃寱失也。
右第六分
〔1〕隋遗录传奇篇名，写隋炀帝游幸扬州的奢侈腐化生活。
〔2〕百川学海丛书，南宋左圭辑，共十集，一百种。收唐宋笔记、杂说、传奇等。
〔3〕僧志彻得于瓦棺寺阁南双阁之荀笔中瓦棺寺，东晋时所建，故址在今南京市西南。五色线卷下：“大业拾遗记后序：上元瓦棺寺阁南隅有双笼，闭之忘记岁月。会昌中，诏拆浮屠，因得筍笔百余头藏书帙中。有生白藤纸数幅，题为南郡烟花录，僧志彻得之。及焚释氏群经，僧人惜其香轴，争取纸尾拆去，视其轴，皆有鲁郡颜公名，题云手写是录。即前之筍笔，可举而知也。”
〔4〕葛洪（约283—363）字稚川，东晋丹阳句容（今属江苏）人，著有抱朴子等。西京杂记，笔记小说集，葛洪托名西汉刘歆作，原本上、下两卷，后分为六卷。
〔5〕炀帝海山记和下文的炀帝迷楼记、炀帝开河记皆为传奇篇名，作者不详，鲁迅以为当系宋人所作。海山记写隋炀帝造西苑、凿五湖等事；迷楼记写隋炀帝起迷楼、幸美女等荒淫生活；开河记写麻叔谋奉炀帝命开运河，掘墓虐民等事。
〔6〕张梦锡字云生，明代鄞（今浙江宁波）人，明末鲁王监国时官至御史。所刻青琐高议，前、后集各十卷。董氏所刻士礼居本，指董康据清代黄丕烈士礼居所藏钞本的刻印本，附有别集七卷。董康（1867—1946），字绶经，江苏武进人，清光绪年间进士。
〔7〕郭氏洞冥全名汉武洞冥记，四卷，记神仙怪异故事。旧题汉郭宪撰，当系六朝人所作。郭宪，字子横，汝南新郪（今安徽太和）人，东汉方士。苏鹗杜阳，全名杜阳杂编，三卷。记唐代广德元年（763）至懿宗咸通十四年（873）间的传闻异事。苏鹗，字德祥，唐代武功（今属陕西）人。
〔8〕望江南词牌名，亦名忆江南，相传本名谢秋娘，为李德裕所创。段安节乐府杂录说，此调“始自朱崖李太尉镇浙西日，为亡妓谢秋娘所撰。”段安节，唐末临淄（今山东淄博）人，官至朝议大夫，守国子司业。善音律，能作曲。所著乐府杂录，一卷。杂记开元以后有关音乐歌舞及著名艺人的故事。
〔9〕纪昀（1724—1805）字晓岚，清代直隶献县（今属河北）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任四库全书馆总纂。著有纪文达公遗集、阅微草堂笔记等。
〔10〕周中孚（1768—1831）字信之，清代乌程（今浙江吴兴）人。所著郑堂读书记，共七十一卷。引文见卷六十三。
〔11〕李匡文字济翁，唐代陇西（今甘肃东部）人。官太子宾客、贺州刺使。所著资暇集，三卷。主要考证古物、记述史事。
〔12〕广陵王刘去疾西京杂记卷六作广川王，说他喜掘墓藏。
〔13〕古今逸史丛书，明代吴琯编。共收五十五种，分逸志、逸记两门，内有部分小说资料。
〔14〕古今说海丛书，明代陆楫等编。共一三五种，多为明代以前的小说、杂记，分说选、说渊、说略、说纂四部。
〔15〕韩偓（844—923）字致尧，小字冬郎，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。官翰林学士、承旨。后因反对朱温，入闽依王审知以卒。有韩内翰别集。
〔16〕金銮密记新唐书艺文志著录五卷，入史部“杂史”类。香奁集，诗集，一卷，又有三卷本。
〔17〕冯犹龙（1574—1646）名梦龙，长洲（今江苏吴县）人，明代文学家。南明唐王时任寿宁知县。编著话本小说喻世明言、警世通言、醒世恒言三种，合称“三言”隋炀艳史，明代小说，四十回。作者署齐东野人，是否即冯梦龙，未详。按冯氏醒世恒言中有隋炀帝逸游召谴一篇。
绿珠传一卷出琳琅秘室丛书〔1〕。其所据为旧钞本，又以别本校之。末有胡珽跋，云：“旧本无撰人名氏。案马氏经籍考题‘宋史官乐史撰’。宋人续谈助亦载此传，而删节其半。后有西楼北斋跋云：‘直史馆乐史，尤精地理学，故此传推考山水为详，又皆出于地志杂书者。’余谓绿珠一婢子耳，能感主恩而奋不顾身，是宜刊以风世云。咸丰三年八月，仁和胡珽识。”今再勘以说郛三十八所录，亦无甚异同。疑所谓旧钞本或别本者，即并从说郛出尔。旧校稍烦，其必改“越”为“粤”之类，尤近自扰，〔2〕今悉不取。
杨太真外传〔3〕二卷，取自顾氏文房小说。署史官乐史撰，唐人说荟收之，诬谬甚矣。然其误则始于陶宗仪说郛之题乐史为唐人。此两本外，又尝见京师图书馆所藏丁氏八千卷楼旧钞本，称为“善本”然实凡本而已，殊无佳处也。宋史艺文志史部传记类著录“曾致尧广中台记八十卷，又绿珠传一卷”颇似传亦曾致尧〔4〕作；
又有“杨妃外传一卷”注云：“不知作者”；又有“乐史滕王外传一卷，又李白外传一卷，洞仙集一卷，许迈传一卷，杨贵妃遗事二卷，”注云：“题岷山叟上”书法函胡，殆不可以理析。然续谈助一跋而外，尚有郡斋读书志（九，传记类）云：“绿珠传一卷，右皇朝乐史撰。”又“杨贵妃外传二卷，右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹，讫孝明之崩。”而直斋书录解题（七，传记类亦云：“杨妃外传一卷，直史馆临川乐史子正撰。”则绿珠杨妃二传，皆乐史之作甚明。杨妃传卷数，宋时已分合不同，今所传者盖晁氏所见二卷本也。但书名又小变耳。
乐史，抚州宜黄人，自南唐入宋，为著作佐郎，出知陵州。以献赋召为三馆编修〔5〕，迁著作郎，直史馆。观绿珠太真二传结衔，则皆此时作。后转太常博士，出知舒黄商三州，再入文馆，掌西京勘磨司〔6〕，赐金紫。景德四年卒，年七十八。
事详宋史（三百六）乐黄目传〔7〕首。史多所著作，在三馆时，曾献书至四百二十余卷，皆叙科第孝悌神仙之事〔8〕。又有太平寰宇记二百卷，征引群书至百余种，今尚存。盖史既博览，复长地理，故其辑述地志，即缘滥于采录，转成繁芜。而撰传奇如绿珠太真传，又不免专拾旧文，如语林，世说新语，晋书，明皇杂录，开天传信记，长恨传，酉阳杂俎，安禄山事迹等〔9〕，稍加排比，且常拳拳于山水也。
右第七分
〔1〕绿珠传传奇篇名，宋代乐史作。写晋代豪门石崇宠妾绿珠坠楼殉主的故事。琳琅秘室丛书，清代胡珽辑，五集，三十六种。所收偏重掌故、说部、释道方面的书。胡珽（1822—1861），字心耘，清代仁和（今浙江杭州）人。道光年间官太常博士。
〔2〕改“越”为“粤”之类，尤近自扰绿珠传：“绿珠者，姓梁，白州博白县人也。州则南昌郡，古越地，秦象郡，汉合浦县地。”
白州，即今广西壮族自治区博白一带，属古百越居地，故“越”不必改“粤”
〔3〕杨太真外传传奇篇名，分上、下两卷。写杨贵妃故事。
〔4〕曾致尧（947—1012）字正臣，宋代南丰（今属江西）人，官至户部郎中。著有仙凫羽翼、广中台记等，均佚。
〔5〕献赋乐史向宋太宗献金明池赋，被召为三馆编修。三馆，指史馆、昭文馆、集贤院，为宋代掌管图书、编纂国史的机构。
〔6〕西京勘磨司当为西京磨勘司。北宋以汴（今河南开封）为京城，以洛阳（今属河南）为西京。磨勘司，主管官吏考课升迁的官署。
〔7〕乐黄目传乐史次子黄目的本传，篇首叙乐史生平事迹。
〔8〕在三馆时，曾献书至四百二十余卷按宋史乐黄目传载：乐史在三馆时，献贡举事二十卷，登科记三十卷，题解二十卷，唐登科文选五十卷，孝弟录二十卷，续卓异记三卷，共一四三卷。迁著作郎等官后又献广孝传五十卷，总仙记一四一卷，广孝新书五十卷，上清文苑四十卷。两次共献书四二四卷。
〔9〕语林笔记小说集，二卷，晋代裴启著。记述两汉魏晋间士大夫言谈轶事，已佚。鲁迅古小说钩沉中有辑本。明皇杂录，笔记小说集，二卷，又别录一卷，唐代郑处诲著。记唐玄宗朝杂事传说。开天传信记，笔记小说集，一卷，唐代郑棨著。写开元天宝间故事，杂有神怪传说。安禄山事迹，小说，二卷，唐代姚汝能著。
宋刘斧秀才作翰府名谈二十五卷，又摭遗〔1〕二十卷，青琐高议十八卷，见宋史艺文志子部小说类。
今惟存青琐高议。有明张梦锡刊本，前后集各十卷，颇难得。近董康校刊士礼居写本，亦二十卷，又有别集七卷，宋志所无。然宋人即时有引青琐摭遗者，疑即今所谓别集。宋志以为翰府名谈之摭遗，盖亦误尔。其书杂集当代人志怪及传奇，漫无条贯，间有议，亦殊浅率。前有孙副枢〔2〕序，不称名而称官，甚怪；今亦莫知为何人。此但选录其较整饬曲折者五篇。作者三人：曰魏陵张实子京，曰谯川秦醇子復（或作子履），曰淇上柳师尹。皆未考始末。一篇无撰人名。
流红记〔3〕出前集卷五，题下原有注云“红叶题诗取韩氏”今删。唐孟棨本事诗（情感第一）有顾况于洛乘门苑水中得大梧叶，上有题诗，况与酬答事。“帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁”〔4〕者，况和诗也。范摅云溪友议（下）又有题红怨，言卢渥〔5〕应举之岁，于御沟〔6〕得红叶，上有绝句，置于巾箱。及宣宗放宫人〔7〕，渥获其一。“睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书，无不讶焉。诗曰：‘水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。’”宋人作传奇，始回避时事，拾旧闻附会牵合以成篇，而文意并瘁。如流红记，即其一也。
赵飞燕别传〔8〕出前集卷七，亦见于原本说郛三十三，今参校录之。胡应麟（笔丛二十九）云：“戊辰之岁，余偶过燕中书肆，得残刻十数纸，题赵飞燕别集。阅之，乃知即说郛中陶氏删本。其文颇类东京，而末载梁武答昭仪化鼋事。盖六朝人作，而宋秦醇子復补缀以传者也。第端临通考渔仲通志并无此目。而文非宋所能。其间叙才数事，多俊语，出伶玄右，而淳质古健弗如。惜全帙不可见也。”又特赏其“兰汤滟滟”等三语，以为“百世之下读之，犹勃然兴。”然今所见本皆作别传，不作集；说郛本亦无删节，但较高议少五十余字，则或写生所遗耳。高议中录秦醇作特多，此篇及谭意歌传〔9〕外，尚有骊山记及温泉记〔10〕。其文芜杂，亦间有俊语。倘精心作之，如此篇者，尚亦能为。元瑞虽精鉴，能作四部正讹〔11〕，而时伤嗜奇，爱其动魄，使勃然兴，则辄冀其为真古书以增声价。犹今人闻伶玄飞燕外传及汉杂事秘辛〔12〕为伪书，亦尚有怫然不悦者。
谭意歌传出别集卷二，本无“传”字，今加。有注云：
“记英奴才华秀色”今削。意歌，文中作意哥，未知孰是。唐有谭意哥，盖薛涛李冶之流，辛文房唐才子传曾举其名，然无事迹。
〔13〕秦醇此传，亦不似别有所本，殆窃取莺莺传霍小玉传等为前半，而以团圆结之尔。
王幼玉记〔14〕出前集卷十，题下有注云：“幼玉思柳富而死”今删。
王榭〔15〕出别集卷四，有注云：“风涛飘入乌衣国”今删；而于题下加“传”字。刘禹锡乌衣巷诗〔16〕，本云：
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧来王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”此篇改谢成榭，指为人名，且以乌衣为燕子国号，殊乏意趣。而宋张敦颐六朝事迹编类〔17〕乃已引为典据，此真所谓“俗语不实流为丹青”〔18〕者矣。因录之，以资谈助。
梅妃传〔19〕出说郛三十八，亦见于顾氏文房小说，取以相校，说郛为长。二本皆不云何人作，唐人说荟取之，题曹邺〔20〕者，妄也。唐宋史志亦未见著录。后有无名氏跋，言“得于万卷朱遵度家，大中二年七月所书。”又云“惟叶少蕴与予得之。”案朱遵度〔21〕好读书，人目为“朱万卷”子昂〔22〕，称“小万卷”由周入宋，为衡州录事参军，累仕至水部郎中。景德四年卒，年八十三。宋史（四三九）文苑有传。少蕴则叶梦得〔23〕之字，梦得为绍圣四年进士，高宗时终于知福州，是南北宋间人。年代远不相及，何从同得朱遵度家书。盖并跋亦伪，非真识石林者之所作也。今即次之宋人著作中。
李师师外传〔24〕出琳琅秘室丛书，记所据为旧钞本。
后有黄廷鉴〔25〕跋云：“读书敏求记云，吴郡钱功甫秘册藏有李师师小传，牧翁曾言悬百金购之而不获见者。偶闻邑中萧氏有此书，急假录一册。文殊雅洁，不类小说家言。师师不第色艺冠当时，观其后慷慨捐生一节，饶有烈丈夫概。亦不幸陷身倡贱，不得与坠崖断臂之俦，争辉彤史也。张端义贵耳集载有师师佚事二则，传文例举其大，故不载，今并附录于后。又宣和遗事载有师师事，亦与此传不尽合，可并参观之。琴六居士书。”贵耳集〔26〕二则，今仍迻录于后，然此篇未必即端义所见本也。
道君北狩，在五国城或在韩州，凡有小小凶吉丧祭节序，北人必有赐赉。一赐必要一谢表。北人集成一帙，刊在榷场中。传写四五十年，士大夫皆有之，余曾见一本。更有李师师小传，同行于时。
道君幸李师师家，偶周邦彦先在焉。知道君至，遂匿于床下。道君自携新橙一颗，云“江南初进来”遂与师师谑语。邦彦悉闻之，檃括成少年游云：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。”后云：“城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”李师师因歌此词。道君问谁作。李师师奏云：
“周邦彦词。”道君大怒，坐朝宣谕蔡京云：“开封府有监税周邦彦者，闻课额不登，如何京尹不案发来？”
蔡京罔知所以，奏云：“容臣退朝呼京尹叩问，续得复奏。”京尹至，蔡以御前圣旨谕之。京尹云：“惟周邦彦课额增羡。”蔡云：“上意如此，只得迁就。”
将上，得旨：“周邦彦职事废弛，可日下押出国门！”
隔一二日，道君复幸李师师家，不见李师师。问其家，知送周监税。道君方以邦彦出国门为喜，既至，不遇。坐久至更初，李始归，愁眉泪睫，憔悴可掬。
道君大怒云：“尔往那里去？”李奏：“臣妾万死，知周邦彦得罪，押出国门，略致一杯相别。不知官家来。”道君问：“曾有词否？”李奏云：“有兰陵王词。”今“柳阴直”者是也。道君云：“唱一遍看。”李奏云：“容臣妾奉一杯，歌此词为官家寿。”
曲终，道君大喜，复召为大晟乐正。后官至大晟乐乐府待制。邦彦以词行，当时皆称美成词；殊不知美成文笔，大有可观，作汴都赋。如笺奏杂著，皆是杰作，可惜以词掩其他文也。当时李师师家有二邦彦，一周美成，一李士美，皆为道君狎客。士美因而为宰相。吁，君臣遇合于倡优下贱之家，国之安危治乱，可想而知矣。
右第八分终
〔1〕摭遗宋史艺文志列于翰府名谈之后，把它当作翰府名谈摭遗。鲁迅则疑其为青琐高议摭遗，亦即士礼居写本青琐高议的别集。
〔2〕孙副枢青琐高议中全署“资政殿大学士孙副枢序”副枢，枢密院副使。枢密院，宋代掌管军事机密及边防等事务的中央官署。
〔3〕流红记传奇篇名，题“魏陵张实子京撰”写书生于髆在御沟中拾得题有诗句的红叶，后来恰巧娶得这个题诗的宫女为妻的故事。
〔4〕“帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁”流红记中“好事者”赠于髆的诗：“君恩不禁东流水，流出宫情是此沟。”于髆写于红叶的诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”皆自顾况这两句诗变化而出。
〔5〕卢渥（820—905）字子章，唐代范阳（今北京大兴）人。
宣宗时进士，官至检校司徒。
〔6〕御沟唐时引终南山水从皇宫内流过，称为“御沟”按下述卢渥得于御沟的红叶题诗，在流红记中即写为于髆所得。
〔7〕宣宗放宫人新唐书宣宗纪：大中元年（847）“二月癸未，以旱出宫女五百人。”
〔8〕赵飞燕别传传奇篇名，题“谯川秦醇子復撰”写汉成帝刘骜宠幸皇后赵飞燕、昭仪赵合德姐妹的故事。
〔9〕谭意歌传传奇篇名，题“谯郡秦醇子復撰”写歌女谭意歌与张正字相恋，几经周折，方得结为夫妇的故事。
〔10〕骊山记及温泉记均为传奇篇名，写唐玄宗、杨贵妃的故事。
〔11〕四部正讹胡应麟著少室山房笔丛的一种，在该书卷三十至三十二。内容系考辨经史子集中的伪书。
〔12〕伶玄字子于，汉代潞水（今河北三河）人。飞燕外传，写赵飞燕姐妹故事，一卷。旧题伶玄撰。四库全书总目提要据该书中写前汉人有“祸水灭火”的话，而“前汉自王莽、刘歆以前，未有以汉为火德者”疑其为后人依托。汉杂事秘辛，写汉桓帝选立梁冀之妹为皇后事，一卷。前有明代杨慎序，称其为汉代古籍，得之于安宁土知州万氏。明代沈德符野获编以为即杨慎所伪造。
〔13〕谭意哥生平不详。元代辛文房唐才子传卷二“李季兰”条：“历观唐以雅道奖士类，而闺阁英秀，亦能熏染，如刘媛、谭意哥、南楚材妻薛媛等，皆能华藻，才色双美者也。”薛涛（？—834），字洪度，长安（今属陕西）人，唐代歌妓、诗人。李冶（？—784），一名季兰，乌程（今浙江吴兴）人，唐代女道士、诗人。
〔14〕王幼玉记传奇篇名，题“淇上柳师尹撰”写妓女王幼玉与柳富的爱情故事。
〔15〕王榭传奇篇名，作者不详。写金陵人王榭航海遇险，与乌衣国女子成亲，归后方知此女是燕子的故事。
〔16〕刘禹锡（772—842）字梦得，洛阳（今属河南）人，中唐诗人。官至太子宾客，加检校礼部尚书。有刘宾客集。乌衣巷诗，是他所作金陵五题之一，王榭传末引此诗，改第三句为“旧时王榭堂前燕”以附会所撰故事。按刘禹锡诗中的“乌衣巷”在建康（今南京）城东南朱雀桥附近，三国孙吴在此设军营，兵士都穿黑衣，因而得名；“王谢”指东晋王导、谢安两大豪门世族，当年皆居乌衣巷内。
〔17〕张敦颐字养正，宋代婺源（今属江西）人。官南剑州教授，知舒、衡二州。六朝事迹编类，二卷，于六朝外兼记唐、宋事迹。
〔18〕“俗语不实流为丹青”语出汉代王充论衡书虚：
“俗语不实，成为丹青。”
〔19〕梅妃传传奇篇名，作者不详。写梅妃（江采蘋）深受唐玄宗宠爱，为杨贵妃忌妬，终被疏远的故事。
〔20〕曹邺字业之，唐代桂州（治今广西桂林）人，官至祠部郎中、洋州刺史。
〔21〕朱遵度南唐青州（治今山东益都）人。隐居不仕，性好藏书，时称“朱万卷”著有群书丽藻目录。
〔22〕朱昂（915—1007）字举之，宋代潭州（今湖南长沙）人。
好藏书，时称“小万卷”其父为朱葆光。
〔23〕叶梦得（1077—1148）字少蕴，号石林居士，南宋吴县（今属江苏）人。官江东安抚制置大使、兼知建康府。著有石林词、避暑录话等。
〔24〕李师师外传传奇篇名，作者不详。写宋徽宗与名妓李师师相昵，金兵入汴京，师师被张邦昌献于金帅，吞金自尽。与他书所述李师师轶事，颇不相同。
〔25〕黄廷鉴（1752—？）字琴六，清代江苏常熟人。治考证学，著有第六絃溪文钞等。
〔26〕贵耳集三卷，宋代张端义著。内容多记两宋朝野佚事，兼及诗话、考证等。
等。然才识远逊，故罅漏殊多，不待吹求，已知其伪。清四库全书总目（一四三）云：“王得臣塵史称其‘极恶可疑。’姚宽西溪丛语亦曰：‘南部烟花录文极俚俗。又载陈后主诗云，夕阳如有意，偏傍小窗明。此乃唐人方域诗，六朝语不如此。唐艺文志所载烟花录，记幸广陵事，此本已亡，故流俗伪作此书云云。’然则此亦伪本矣。今观下卷记幸月观时与萧后夜话，有‘侬家事一切已托杨素了’之语，是时素死久矣。
师古岂疏谬至此乎？其中所载炀帝诸作，及虞世南赠袁宝儿作，明代辑六朝诗者，往往采掇，皆不考之过也。”
炀帝海山记〔5〕上下卷，出青琐高议后集卷五，先据明张梦锡刻本录，而校以董氏所刻士礼居本〔6〕。明钞原本说郛三十二卷中亦有节本一卷，并取参校。篇题下原有小注，上卷云“说炀帝宫中花木”下卷云“记炀帝后苑鸟兽”皆编者所加，今削。其书盖欲侈陈炀帝奢靡之迹，如郭氏洞冥，苏鹗杜阳〔7〕之类，而力不逮。中有望江南调八阕，清四库目云，乃李德裕所创，段安节乐府杂录述其缘起甚详，〔8〕亦不得先于大业中有之。
炀帝迷楼记录自原本说郛三十二。明焦竑作国史经籍志，并海山记皆著录，盖尝单行。清四库目（一四三）谓“亦见青琐高议。竟以迷楼为在长安，乖谬殊甚。”然青琐高议中实无有，殆纪昀〔9〕等之误也。周中孚（郑堂读书记）更推阐其评语，以为“后称‘大业九年，帝再幸江都，有迷楼。’末又称‘帝幸江都，唐帝提兵号令入京，见迷楼，太宗曰：“此皆民膏血所为！”乃命焚之。经月，火不灭。’则竟以迷楼为在长安，等诸项羽之焚阿房，何乖谬至于此极”云〔10〕。
炀帝开河记从原本说郛卷四十四录出。宋史艺文志史部地理类著录一卷，注云不知作者。清四库目以为“词尤鄙俚，皆近于委巷之传奇，同出依托，不足道。”按唐李匡文资暇集〔11〕（下）云：“俗怖婴儿曰‘麻胡来！’不知其源者，以为多髯之神而验刺者，非也。隋将军麻祜，性酷虐。炀帝令开汴河，威棱既盛，至稚童望风而畏，互相恐嚇曰‘麻祜来！’稚童语不正，转祜为胡。”末有自注云：
“麻祜庙在睢阳。鄜方节度使李丕即其后。丕为重建碑。”然则叔谋虐焰，且有其实，此篇所记，固亦得之口耳之传，非尽臆造矣。惜李丕所立碑文，今未能见，否则当亦有足资参证者。至冢中诸异，乃颇似本西京杂记所叙广陵王刘去疾〔12〕发冢事，附会曼衍作之。
右四篇皆为古今逸史〔13〕所收。后三篇亦见于古今说海〔14〕，不题撰人。至唐人说荟，乃并云韩偓〔15〕撰。致尧生唐末，先则颠沛危朝，后乃流离南裔，虽赋艳诗，未为稗史。所作惟金銮密记一卷，诗二卷，香奁集一卷而已〔16〕。
且于史事，亦不至荒陋如是。此盖特里巷稍知文字者所为，真所谓街谈巷议，然得冯犹龙掇以入隋炀艳史〔17〕，遂弥复纷传于世。至今世俗心目中之隋炀，殆犹是昼游西苑，夜止迷楼者也。
明钞原本说郛一百卷，虽多脱误，而迷楼记实佳。以其尚存俗字，如“你”之类，刻本则大率改为“尔”或“汝”矣。世之雅人，憎恶口语，每当纂录校刊，虽故书雅记，间亦施以改定，俾弥益雅正。宋修唐书，于当时恒言，亦力求简古，往往大减神情，甚或莫明本意。然此犹撰述也。重刊旧文，辄亦不赦，即就本集所收文字而言，宋本资治通鉴考异所引上清传中之“这獠奴”明清刻本太平广记引则俱作“老獠奴”矣；顾氏校宋本周秦行纪中之“屈两箇娘子”及“不宜负他”广记引则作“屈二娘子”及“不宜负也”矣。无端自定为古人决不作俗书，拼命复古，而古意乃寱失也。
右第六分
〔1〕隋遗录传奇篇名，写隋炀帝游幸扬州的奢侈腐化生活。
〔2〕百川学海丛书，南宋左圭辑，共十集，一百种。收唐宋笔记、杂说、传奇等。
〔3〕僧志彻得于瓦棺寺阁南双阁之荀笔中瓦棺寺，东晋时所建，故址在今南京市西南。五色线卷下：“大业拾遗记后序：上元瓦棺寺阁南隅有双笼，闭之忘记岁月。会昌中，诏拆浮屠，因得筍笔百余头藏书帙中。有生白藤纸数幅，题为南郡烟花录，僧志彻得之。及焚释氏群经，僧人惜其香轴，争取纸尾拆去，视其轴，皆有鲁郡颜公名，题云手写是录。即前之筍笔，可举而知也。”
〔4〕葛洪（约283—363）字稚川，东晋丹阳句容（今属江苏）人，著有抱朴子等。西京杂记，笔记小说集，葛洪托名西汉刘歆作，原本上、下两卷，后分为六卷。
〔5〕炀帝海山记和下文的炀帝迷楼记、炀帝开河记皆为传奇篇名，作者不详，鲁迅以为当系宋人所作。海山记写隋炀帝造西苑、凿五湖等事；迷楼记写隋炀帝起迷楼、幸美女等荒淫生活；开河记写麻叔谋奉炀帝命开运河，掘墓虐民等事。
〔6〕张梦锡字云生，明代鄞（今浙江宁波）人，明末鲁王监国时官至御史。所刻青琐高议，前、后集各十卷。董氏所刻士礼居本，指董康据清代黄丕烈士礼居所藏钞本的刻印本，附有别集七卷。董康（1867—1946），字绶经，江苏武进人，清光绪年间进士。
〔7〕郭氏洞冥全名汉武洞冥记，四卷，记神仙怪异故事。旧题汉郭宪撰，当系六朝人所作。郭宪，字子横，汝南新郪（今安徽太和）人，东汉方士。苏鹗杜阳，全名杜阳杂编，三卷。记唐代广德元年（763）至懿宗咸通十四年（873）间的传闻异事。苏鹗，字德祥，唐代武功（今属陕西）人。
〔8〕望江南词牌名，亦名忆江南，相传本名谢秋娘，为李德裕所创。段安节乐府杂录说，此调“始自朱崖李太尉镇浙西日，为亡妓谢秋娘所撰。”段安节，唐末临淄（今山东淄博）人，官至朝议大夫，守国子司业。善音律，能作曲。所著乐府杂录，一卷。杂记开元以后有关音乐歌舞及著名艺人的故事。
〔9〕纪昀（1724—1805）字晓岚，清代直隶献县（今属河北）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任四库全书馆总纂。著有纪文达公遗集、阅微草堂笔记等。
〔10〕周中孚（1768—1831）字信之，清代乌程（今浙江吴兴）人。所著郑堂读书记，共七十一卷。引文见卷六十三。
〔11〕李匡文字济翁，唐代陇西（今甘肃东部）人。官太子宾客、贺州刺使。所著资暇集，三卷。主要考证古物、记述史事。
〔12〕广陵王刘去疾西京杂记卷六作广川王，说他喜掘墓藏。
〔13〕古今逸史丛书，明代吴琯编。共收五十五种，分逸志、逸记两门，内有部分小说资料。
〔14〕古今说海丛书，明代陆楫等编。共一三五种，多为明代以前的小说、杂记，分说选、说渊、说略、说纂四部。
〔15〕韩偓（844—923）字致尧，小字冬郎，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。官翰林学士、承旨。后因反对朱温，入闽依王审知以卒。有韩内翰别集。
〔16〕金銮密记新唐书艺文志著录五卷，入史部“杂史”类。香奁集，诗集，一卷，又有三卷本。
〔17〕冯犹龙（1574—1646）名梦龙，长洲（今江苏吴县）人，明代文学家。南明唐王时任寿宁知县。编著话本小说喻世明言、警世通言、醒世恒言三种，合称“三言”隋炀艳史，明代小说，四十回。作者署齐东野人，是否即冯梦龙，未详。按冯氏醒世恒言中有隋炀帝逸游召谴一篇。
绿珠传一卷出琳琅秘室丛书〔1〕。其所据为旧钞本，又以别本校之。末有胡珽跋，云：“旧本无撰人名氏。案马氏经籍考题‘宋史官乐史撰’。宋人续谈助亦载此传，而删节其半。后有西楼北斋跋云：‘直史馆乐史，尤精地理学，故此传推考山水为详，又皆出于地志杂书者。’余谓绿珠一婢子耳，能感主恩而奋不顾身，是宜刊以风世云。咸丰三年八月，仁和胡珽识。”今再勘以说郛三十八所录，亦无甚异同。疑所谓旧钞本或别本者，即并从说郛出尔。旧校稍烦，其必改“越”为“粤”之类，尤近自扰，〔2〕今悉不取。
杨太真外传〔3〕二卷，取自顾氏文房小说。署史官乐史撰，唐人说荟收之，诬谬甚矣。然其误则始于陶宗仪说郛之题乐史为唐人。此两本外，又尝见京师图书馆所藏丁氏八千卷楼旧钞本，称为“善本”然实凡本而已，殊无佳处也。宋史艺文志史部传记类著录“曾致尧广中台记八十卷，又绿珠传一卷”颇似传亦曾致尧〔4〕作；
又有“杨妃外传一卷”注云：“不知作者”；又有“乐史滕王外传一卷，又李白外传一卷，洞仙集一卷，许迈传一卷，杨贵妃遗事二卷，”注云：“题岷山叟上”书法函胡，殆不可以理析。然续谈助一跋而外，尚有郡斋读书志（九，传记类）云：“绿珠传一卷，右皇朝乐史撰。”又“杨贵妃外传二卷，右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹，讫孝明之崩。”而直斋书录解题（七，传记类亦云：“杨妃外传一卷，直史馆临川乐史子正撰。”则绿珠杨妃二传，皆乐史之作甚明。杨妃传卷数，宋时已分合不同，今所传者盖晁氏所见二卷本也。但书名又小变耳。
乐史，抚州宜黄人，自南唐入宋，为著作佐郎，出知陵州。以献赋召为三馆编修〔5〕，迁著作郎，直史馆。观绿珠太真二传结衔，则皆此时作。后转太常博士，出知舒黄商三州，再入文馆，掌西京勘磨司〔6〕，赐金紫。景德四年卒，年七十八。
事详宋史（三百六）乐黄目传〔7〕首。史多所著作，在三馆时，曾献书至四百二十余卷，皆叙科第孝悌神仙之事〔8〕。又有太平寰宇记二百卷，征引群书至百余种，今尚存。盖史既博览，复长地理，故其辑述地志，即缘滥于采录，转成繁芜。而撰传奇如绿珠太真传，又不免专拾旧文，如语林，世说新语，晋书，明皇杂录，开天传信记，长恨传，酉阳杂俎，安禄山事迹等〔9〕，稍加排比，且常拳拳于山水也。
右第七分
〔1〕绿珠传传奇篇名，宋代乐史作。写晋代豪门石崇宠妾绿珠坠楼殉主的故事。琳琅秘室丛书，清代胡珽辑，五集，三十六种。所收偏重掌故、说部、释道方面的书。胡珽（1822—1861），字心耘，清代仁和（今浙江杭州）人。道光年间官太常博士。
〔2〕改“越”为“粤”之类，尤近自扰绿珠传：“绿珠者，姓梁，白州博白县人也。州则南昌郡，古越地，秦象郡，汉合浦县地。”
白州，即今广西壮族自治区博白一带，属古百越居地，故“越”不必改“粤”
〔3〕杨太真外传传奇篇名，分上、下两卷。写杨贵妃故事。
〔4〕曾致尧（947—1012）字正臣，宋代南丰（今属江西）人，官至户部郎中。著有仙凫羽翼、广中台记等，均佚。
〔5〕献赋乐史向宋太宗献金明池赋，被召为三馆编修。三馆，指史馆、昭文馆、集贤院，为宋代掌管图书、编纂国史的机构。
〔6〕西京勘磨司当为西京磨勘司。北宋以汴（今河南开封）为京城，以洛阳（今属河南）为西京。磨勘司，主管官吏考课升迁的官署。
〔7〕乐黄目传乐史次子黄目的本传，篇首叙乐史生平事迹。
〔8〕在三馆时，曾献书至四百二十余卷按宋史乐黄目传载：乐史在三馆时，献贡举事二十卷，登科记三十卷，题解二十卷，唐登科文选五十卷，孝弟录二十卷，续卓异记三卷，共一四三卷。迁著作郎等官后又献广孝传五十卷，总仙记一四一卷，广孝新书五十卷，上清文苑四十卷。两次共献书四二四卷。
〔9〕语林笔记小说集，二卷，晋代裴启著。记述两汉魏晋间士大夫言谈轶事，已佚。鲁迅古小说钩沉中有辑本。明皇杂录，笔记小说集，二卷，又别录一卷，唐代郑处诲著。记唐玄宗朝杂事传说。开天传信记，笔记小说集，一卷，唐代郑棨著。写开元天宝间故事，杂有神怪传说。安禄山事迹，小说，二卷，唐代姚汝能著。
宋刘斧秀才作翰府名谈二十五卷，又摭遗〔1〕二十卷，青琐高议十八卷，见宋史艺文志子部小说类。
今惟存青琐高议。有明张梦锡刊本，前后集各十卷，颇难得。近董康校刊士礼居写本，亦二十卷，又有别集七卷，宋志所无。然宋人即时有引青琐摭遗者，疑即今所谓别集。宋志以为翰府名谈之摭遗，盖亦误尔。其书杂集当代人志怪及传奇，漫无条贯，间有议，亦殊浅率。前有孙副枢〔2〕序，不称名而称官，甚怪；今亦莫知为何人。此但选录其较整饬曲折者五篇。作者三人：曰魏陵张实子京，曰谯川秦醇子復（或作子履），曰淇上柳师尹。皆未考始末。一篇无撰人名。
流红记〔3〕出前集卷五，题下原有注云“红叶题诗取韩氏”今删。唐孟棨本事诗（情感第一）有顾况于洛乘门苑水中得大梧叶，上有题诗，况与酬答事。“帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁”〔4〕者，况和诗也。范摅云溪友议（下）又有题红怨，言卢渥〔5〕应举之岁，于御沟〔6〕得红叶，上有绝句，置于巾箱。及宣宗放宫人〔7〕，渥获其一。“睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书，无不讶焉。诗曰：‘水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。’”宋人作传奇，始回避时事，拾旧闻附会牵合以成篇，而文意并瘁。如流红记，即其一也。
赵飞燕别传〔8〕出前集卷七，亦见于原本说郛三十三，今参校录之。胡应麟（笔丛二十九）云：“戊辰之岁，余偶过燕中书肆，得残刻十数纸，题赵飞燕别集。阅之，乃知即说郛中陶氏删本。其文颇类东京，而末载梁武答昭仪化鼋事。盖六朝人作，而宋秦醇子復补缀以传者也。第端临通考渔仲通志并无此目。而文非宋所能。其间叙才数事，多俊语，出伶玄右，而淳质古健弗如。惜全帙不可见也。”又特赏其“兰汤滟滟”等三语，以为“百世之下读之，犹勃然兴。”然今所见本皆作别传，不作集；说郛本亦无删节，但较高议少五十余字，则或写生所遗耳。高议中录秦醇作特多，此篇及谭意歌传〔9〕外，尚有骊山记及温泉记〔10〕。其文芜杂，亦间有俊语。倘精心作之，如此篇者，尚亦能为。元瑞虽精鉴，能作四部正讹〔11〕，而时伤嗜奇，爱其动魄，使勃然兴，则辄冀其为真古书以增声价。犹今人闻伶玄飞燕外传及汉杂事秘辛〔12〕为伪书，亦尚有怫然不悦者。
谭意歌传出别集卷二，本无“传”字，今加。有注云：
“记英奴才华秀色”今削。意歌，文中作意哥，未知孰是。唐有谭意哥，盖薛涛李冶之流，辛文房唐才子传曾举其名，然无事迹。
〔13〕秦醇此传，亦不似别有所本，殆窃取莺莺传霍小玉传等为前半，而以团圆结之尔。
王幼玉记〔14〕出前集卷十，题下有注云：“幼玉思柳富而死”今删。
王榭〔15〕出别集卷四，有注云：“风涛飘入乌衣国”今删；而于题下加“传”字。刘禹锡乌衣巷诗〔16〕，本云：
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧来王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”此篇改谢成榭，指为人名，且以乌衣为燕子国号，殊乏意趣。而宋张敦颐六朝事迹编类〔17〕乃已引为典据，此真所谓“俗语不实流为丹青”〔18〕者矣。因录之，以资谈助。
梅妃传〔19〕出说郛三十八，亦见于顾氏文房小说，取以相校，说郛为长。二本皆不云何人作，唐人说荟取之，题曹邺〔20〕者，妄也。唐宋史志亦未见著录。后有无名氏跋，言“得于万卷朱遵度家，大中二年七月所书。”又云“惟叶少蕴与予得之。”案朱遵度〔21〕好读书，人目为“朱万卷”子昂〔22〕，称“小万卷”由周入宋，为衡州录事参军，累仕至水部郎中。景德四年卒，年八十三。宋史（四三九）文苑有传。少蕴则叶梦得〔23〕之字，梦得为绍圣四年进士，高宗时终于知福州，是南北宋间人。年代远不相及，何从同得朱遵度家书。盖并跋亦伪，非真识石林者之所作也。今即次之宋人著作中。
李师师外传〔24〕出琳琅秘室丛书，记所据为旧钞本。
后有黄廷鉴〔25〕跋云：“读书敏求记云，吴郡钱功甫秘册藏有李师师小传，牧翁曾言悬百金购之而不获见者。偶闻邑中萧氏有此书，急假录一册。文殊雅洁，不类小说家言。师师不第色艺冠当时，观其后慷慨捐生一节，饶有烈丈夫概。亦不幸陷身倡贱，不得与坠崖断臂之俦，争辉彤史也。张端义贵耳集载有师师佚事二则，传文例举其大，故不载，今并附录于后。又宣和遗事载有师师事，亦与此传不尽合，可并参观之。琴六居士书。”贵耳集〔26〕二则，今仍迻录于后，然此篇未必即端义所见本也。
道君北狩，在五国城或在韩州，凡有小小凶吉丧祭节序，北人必有赐赉。一赐必要一谢表。北人集成一帙，刊在榷场中。传写四五十年，士大夫皆有之，余曾见一本。更有李师师小传，同行于时。
道君幸李师师家，偶周邦彦先在焉。知道君至，遂匿于床下。道君自携新橙一颗，云“江南初进来”遂与师师谑语。邦彦悉闻之，檃括成少年游云：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。”后云：“城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”李师师因歌此词。道君问谁作。李师师奏云：
“周邦彦词。”道君大怒，坐朝宣谕蔡京云：“开封府有监税周邦彦者，闻课额不登，如何京尹不案发来？”
蔡京罔知所以，奏云：“容臣退朝呼京尹叩问，续得复奏。”京尹至，蔡以御前圣旨谕之。京尹云：“惟周邦彦课额增羡。”蔡云：“上意如此，只得迁就。”
将上，得旨：“周邦彦职事废弛，可日下押出国门！”
隔一二日，道君复幸李师师家，不见李师师。问其家，知送周监税。道君方以邦彦出国门为喜，既至，不遇。坐久至更初，李始归，愁眉泪睫，憔悴可掬。
道君大怒云：“尔往那里去？”李奏：“臣妾万死，知周邦彦得罪，押出国门，略致一杯相别。不知官家来。”道君问：“曾有词否？”李奏云：“有兰陵王词。”今“柳阴直”者是也。道君云：“唱一遍看。”李奏云：“容臣妾奉一杯，歌此词为官家寿。”
曲终，道君大喜，复召为大晟乐正。后官至大晟乐乐府待制。邦彦以词行，当时皆称美成词；殊不知美成文笔，大有可观，作汴都赋。如笺奏杂著，皆是杰作，可惜以词掩其他文也。当时李师师家有二邦彦，一周美成，一李士美，皆为道君狎客。士美因而为宰相。吁，君臣遇合于倡优下贱之家，国之安危治乱，可想而知矣。
右第八分终
〔1〕摭遗宋史艺文志列于翰府名谈之后，把它当作翰府名谈摭遗。鲁迅则疑其为青琐高议摭遗，亦即士礼居写本青琐高议的别集。
〔2〕孙副枢青琐高议中全署“资政殿大学士孙副枢序”副枢，枢密院副使。枢密院，宋代掌管军事机密及边防等事务的中央官署。
〔3〕流红记传奇篇名，题“魏陵张实子京撰”写书生于髆在御沟中拾得题有诗句的红叶，后来恰巧娶得这个题诗的宫女为妻的故事。
〔4〕“帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁”流红记中“好事者”赠于髆的诗：“君恩不禁东流水，流出宫情是此沟。”于髆写于红叶的诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”皆自顾况这两句诗变化而出。
〔5〕卢渥（820—905）字子章，唐代范阳（今北京大兴）人。
宣宗时进士，官至检校司徒。
〔6〕御沟唐时引终南山水从皇宫内流过，称为“御沟”按下述卢渥得于御沟的红叶题诗，在流红记中即写为于髆所得。
〔7〕宣宗放宫人新唐书宣宗纪：大中元年（847）“二月癸未，以旱出宫女五百人。”
〔8〕赵飞燕别传传奇篇名，题“谯川秦醇子復撰”写汉成帝刘骜宠幸皇后赵飞燕、昭仪赵合德姐妹的故事。
〔9〕谭意歌传传奇篇名，题“谯郡秦醇子復撰”写歌女谭意歌与张正字相恋，几经周折，方得结为夫妇的故事。
〔10〕骊山记及温泉记均为传奇篇名，写唐玄宗、杨贵妃的故事。
〔11〕四部正讹胡应麟著少室山房笔丛的一种，在该书卷三十至三十二。内容系考辨经史子集中的伪书。
〔12〕伶玄字子于，汉代潞水（今河北三河）人。飞燕外传，写赵飞燕姐妹故事，一卷。旧题伶玄撰。四库全书总目提要据该书中写前汉人有“祸水灭火”的话，而“前汉自王莽、刘歆以前，未有以汉为火德者”疑其为后人依托。汉杂事秘辛，写汉桓帝选立梁冀之妹为皇后事，一卷。前有明代杨慎序，称其为汉代古籍，得之于安宁土知州万氏。明代沈德符野获编以为即杨慎所伪造。
〔13〕谭意哥生平不详。元代辛文房唐才子传卷二“李季兰”条：“历观唐以雅道奖士类，而闺阁英秀，亦能熏染，如刘媛、谭意哥、南楚材妻薛媛等，皆能华藻，才色双美者也。”薛涛（？—834），字洪度，长安（今属陕西）人，唐代歌妓、诗人。李冶（？—784），一名季兰，乌程（今浙江吴兴）人，唐代女道士、诗人。
〔14〕王幼玉记传奇篇名，题“淇上柳师尹撰”写妓女王幼玉与柳富的爱情故事。
〔15〕王榭传奇篇名，作者不详。写金陵人王榭航海遇险，与乌衣国女子成亲，归后方知此女是燕子的故事。
〔16〕刘禹锡（772—842）字梦得，洛阳（今属河南）人，中唐诗人。官至太子宾客，加检校礼部尚书。有刘宾客集。乌衣巷诗，是他所作金陵五题之一，王榭传末引此诗，改第三句为“旧时王榭堂前燕”以附会所撰故事。按刘禹锡诗中的“乌衣巷”在建康（今南京）城东南朱雀桥附近，三国孙吴在此设军营，兵士都穿黑衣，因而得名；“王谢”指东晋王导、谢安两大豪门世族，当年皆居乌衣巷内。
〔17〕张敦颐字养正，宋代婺源（今属江西）人。官南剑州教授，知舒、衡二州。六朝事迹编类，二卷，于六朝外兼记唐、宋事迹。
〔18〕“俗语不实流为丹青”语出汉代王充论衡书虚：
“俗语不实，成为丹青。”
〔19〕梅妃传传奇篇名，作者不详。写梅妃（江采蘋）深受唐玄宗宠爱，为杨贵妃忌妬，终被疏远的故事。
〔20〕曹邺字业之，唐代桂州（治今广西桂林）人，官至祠部郎中、洋州刺史。
〔21〕朱遵度南唐青州（治今山东益都）人。隐居不仕，性好藏书，时称“朱万卷”著有群书丽藻目录。
〔22〕朱昂（915—1007）字举之，宋代潭州（今湖南长沙）人。
好藏书，时称“小万卷”其父为朱葆光。
〔23〕叶梦得（1077—1148）字少蕴，号石林居士，南宋吴县（今属江苏）人。官江东安抚制置大使、兼知建康府。著有石林词、避暑录话等。
〔24〕李师师外传传奇篇名，作者不详。写宋徽宗与名妓李师师相昵，金兵入汴京，师师被张邦昌献于金帅，吞金自尽。与他书所述李师师轶事，颇不相同。
〔25〕黄廷鉴（1752—？）字琴六，清代江苏常熟人。治考证学，著有第六絃溪文钞等。
〔26〕贵耳集三卷，宋代张端义著。内容多记两宋朝野佚事，兼及诗话、考证等。