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他们决定订餐上来,两人亲亲热热、甜甜蜜蜜吃一顿午餐。
吃罢午饭,拿着葡萄酒又回到了那张舒适柔软的大床上。
两人并靠在床头上,齐宇穿着短裤背心,沈丹俐也只穿了那件无肩小背心和内裤,四条光溜溜的腿并伸在床上,其中挨着的一大一小两只脚经常在一起碰触、打闹。
沈丹俐端起高脚酒杯,喝了一口,对齐宇严肃地说:“我决定了,马上和他离婚。完了以后托人也行,花钱也行把你调到省城来。”
齐宇感动地爱抚着丹俐的香肩说道:“你离婚我赞成,勉强维持那样的婚姻没啥意思。可我不愿意来省城,我不会凭借這种方式来的。”
沈丹俐盯着齐宇透露着坚定和倔犟的眼神,轻叹了一口气道:“那你在县城里自己能忍受失败婚姻的煎熬?”這也是沈丹俐的试探之语,她心里也正在盘算自己到齐宇身边的可行性。
齐宇道:“我现在对离婚一事已想开了,况且我曾对婚姻问题做过一番研究,比别人看得开也想的开。”
沈丹俐环抱着齐宇的腰,一条腿也撩放到齐宇的腿上,仰起可爱的下巴撒娇地问:“啥研究?说来听听。”
“那话可长了,一时半会儿能讲清?”齐宇边说边摸着沈丹俐撩过来凉爽光洁的大腿。
沈丹俐用身子蹭着齐宇说道:“反正也没事,今天我们哪也不去就在床上,你讲嘛。”
這种姿态和语调石头人也不会拒绝。
齐宇心中充满爱意,将手中的杯放在床头柜上,一只手将沈丹俐揽在怀中,另一只手放在她的酥胸上,开始讲道:
“那得从婚姻的起源说起,距今三百万年到一千万年前,人类还不叫人类,应该称为猿,這你知道。猿和现在的哺乳动物习性差不多,因为没有思想,也不知道孩子怎么就会生出来,所谓的婚姻不过是为了传续后代的性本能,他们的性伴侣可以是任何异性。任何异性你理解吧?也就是兄妹之间,甚至母子之间也可以发生性关系。”
沈丹俐的手压在了正伸进去抚摸她乳头的手上说:“哎呀,好恶心,跳过這段。”
齐宇继续道:“现在人类学家也说不清在那个时候为什么猿会突然发生巨大进化,变成了能直立行走的猿人了。后面我就不讲历史学家和人类学家的看法了,只讲我的看法了,你就不要琢磨错与对了。”
沈丹俐轻轻地在那只将她双乳裸露在外,正在揉捏两颗娇嫩乳头的手背上划着圈,努力控制着自己的欲望说:“行,你瞎讲我就瞎听,听起来有点意思。”
齐宇又续道:“猿人和猿的生活习性差不多,就是猿人已没有发情期了,变得一年四季天天都会发情,每天都可能发生性行为。這就是为什么猿人不像猴子一样。在猴群中有一个雄性猴王,统治着猴群内每个母猴,不让其它雄猴柒指。因为猴子有发情期,猴王积攒下的精力在发情期内足够应付他众多妻妾。如果猿人有猿王,那他一年四季天天如此,铁打的也受不了。”讲這段时齐宇的腰已遭掐好几把了。
齐宇又讲:“过去性的嫉妒和独占被宽容和忍让所代替,猿人的性行为成为和狩猎捕食一样重要的一项活动,因为他们的性关系和前面说的一样乱,所以叫群婚,這就是我们人类最早的婚姻制度。”
沈丹俐听得很有兴致,精神和肉体都感到了适意:“好像以前也学过,现在都忘了,听你一讲又有点印象了,接着讲。”说完手也不安份起来。
齐宇也开始忍受了,但还是继续讲下去:“猿人再发展就到了古人时代,大约距今六七十万年前到十至四、五万年前。他们的思想更发达,已经揭开了生育的秘密,知道男女发生性关系会生孩子,也就认识了以母亲为主线的血缘关系,有血缘关系的比没有血缘关系的更加亲密。
发展到距今四至一万年前,‘古人’进化成‘新人’了,新人跟咱们现代人差不多了,思想更先进,语言更发达。对亲情关系认识的更清楚,在人群中已不要没有血缘关系的人了,组成了以一个母亲为主线的血缘家庭,而且家庭中有了很明确的辈分关系,多个這样的血缘家庭组成部落,部落之间又组成部落联盟,形成了母系社会。
這时候是你们女性最美满的时期,在家庭中占绝对的领导地位,每个女性可以有许多的性伴侣,而每个性伴侣都是她们倾心和喜爱的,任何她们不喜欢的男子都不能强行和她们发生性关系。
虽然他们的性伴侣仍然很多,因为已经知道了性是怎么一回事,为了防止辈分错乱,所以杜绝了不同辈分之间的性关系。或许是为了保持长辈的尊严和威信,才禁止长辈和小辈之间过于亲密的行为也说不定。性行为只能在同辈之中发生,也就是说所有男的都是他们同辈女性的丈夫,反过来说所有女的都是她们同辈男性的妻子,同辈之间男女互为夫妻,形成了人类又一种婚姻制度--对偶婚制。”
大概是听的费劲,沈丹俐手上的动作停止了,问:“這段不太好懂,他们怎么知道生育秘密的?一个女孩经常换人怎能知道生下的孩子是谁的?”
齐宇被沈丹俐吊在了半空中,心痒地说:“一时半会儿解释不清,有些我也胡涂着呢。继续讲?
后来随着社会的发展,人类部落之间的战争频繁起来,战争帮了男人的忙,男人利用在战争上的优势逐渐夺掉了女人的权,建立了父系社会。父系社会的建立也就是你们女性受苦受难的开始,因为后来有了城市,有了奴隶和奴隶主,阶级也产生了,上等人有了可以供子孙继承的遗产了。为防止自己的财产落入不是自己骨血的外人手中,就对自己妻妾的性活动严加控制起来,除了自己不能与任何其他人发生性关系,否则受到严厉惩处,他们自己当然不受限制,根据财产的多少来决定妻妾的多少。”
沈丹俐的小手已探进了齐... -->>
他们决定订餐上来,两人亲亲热热、甜甜蜜蜜吃一顿午餐。
吃罢午饭,拿着葡萄酒又回到了那张舒适柔软的大床上。
两人并靠在床头上,齐宇穿着短裤背心,沈丹俐也只穿了那件无肩小背心和内裤,四条光溜溜的腿并伸在床上,其中挨着的一大一小两只脚经常在一起碰触、打闹。
沈丹俐端起高脚酒杯,喝了一口,对齐宇严肃地说:“我决定了,马上和他离婚。完了以后托人也行,花钱也行把你调到省城来。”
齐宇感动地爱抚着丹俐的香肩说道:“你离婚我赞成,勉强维持那样的婚姻没啥意思。可我不愿意来省城,我不会凭借這种方式来的。”
沈丹俐盯着齐宇透露着坚定和倔犟的眼神,轻叹了一口气道:“那你在县城里自己能忍受失败婚姻的煎熬?”這也是沈丹俐的试探之语,她心里也正在盘算自己到齐宇身边的可行性。
齐宇道:“我现在对离婚一事已想开了,况且我曾对婚姻问题做过一番研究,比别人看得开也想的开。”
沈丹俐环抱着齐宇的腰,一条腿也撩放到齐宇的腿上,仰起可爱的下巴撒娇地问:“啥研究?说来听听。”
“那话可长了,一时半会儿能讲清?”齐宇边说边摸着沈丹俐撩过来凉爽光洁的大腿。
沈丹俐用身子蹭着齐宇说道:“反正也没事,今天我们哪也不去就在床上,你讲嘛。”
這种姿态和语调石头人也不会拒绝。
齐宇心中充满爱意,将手中的杯放在床头柜上,一只手将沈丹俐揽在怀中,另一只手放在她的酥胸上,开始讲道:
“那得从婚姻的起源说起,距今三百万年到一千万年前,人类还不叫人类,应该称为猿,這你知道。猿和现在的哺乳动物习性差不多,因为没有思想,也不知道孩子怎么就会生出来,所谓的婚姻不过是为了传续后代的性本能,他们的性伴侣可以是任何异性。任何异性你理解吧?也就是兄妹之间,甚至母子之间也可以发生性关系。”
沈丹俐的手压在了正伸进去抚摸她乳头的手上说:“哎呀,好恶心,跳过這段。”
齐宇继续道:“现在人类学家也说不清在那个时候为什么猿会突然发生巨大进化,变成了能直立行走的猿人了。后面我就不讲历史学家和人类学家的看法了,只讲我的看法了,你就不要琢磨错与对了。”
沈丹俐轻轻地在那只将她双乳裸露在外,正在揉捏两颗娇嫩乳头的手背上划着圈,努力控制着自己的欲望说:“行,你瞎讲我就瞎听,听起来有点意思。”
齐宇又续道:“猿人和猿的生活习性差不多,就是猿人已没有发情期了,变得一年四季天天都会发情,每天都可能发生性行为。這就是为什么猿人不像猴子一样。在猴群中有一个雄性猴王,统治着猴群内每个母猴,不让其它雄猴柒指。因为猴子有发情期,猴王积攒下的精力在发情期内足够应付他众多妻妾。如果猿人有猿王,那他一年四季天天如此,铁打的也受不了。”讲這段时齐宇的腰已遭掐好几把了。
齐宇又讲:“过去性的嫉妒和独占被宽容和忍让所代替,猿人的性行为成为和狩猎捕食一样重要的一项活动,因为他们的性关系和前面说的一样乱,所以叫群婚,這就是我们人类最早的婚姻制度。”
沈丹俐听得很有兴致,精神和肉体都感到了适意:“好像以前也学过,现在都忘了,听你一讲又有点印象了,接着讲。”说完手也不安份起来。
齐宇也开始忍受了,但还是继续讲下去:“猿人再发展就到了古人时代,大约距今六七十万年前到十至四、五万年前。他们的思想更发达,已经揭开了生育的秘密,知道男女发生性关系会生孩子,也就认识了以母亲为主线的血缘关系,有血缘关系的比没有血缘关系的更加亲密。
发展到距今四至一万年前,‘古人’进化成‘新人’了,新人跟咱们现代人差不多了,思想更先进,语言更发达。对亲情关系认识的更清楚,在人群中已不要没有血缘关系的人了,组成了以一个母亲为主线的血缘家庭,而且家庭中有了很明确的辈分关系,多个這样的血缘家庭组成部落,部落之间又组成部落联盟,形成了母系社会。
這时候是你们女性最美满的时期,在家庭中占绝对的领导地位,每个女性可以有许多的性伴侣,而每个性伴侣都是她们倾心和喜爱的,任何她们不喜欢的男子都不能强行和她们发生性关系。
虽然他们的性伴侣仍然很多,因为已经知道了性是怎么一回事,为了防止辈分错乱,所以杜绝了不同辈分之间的性关系。或许是为了保持长辈的尊严和威信,才禁止长辈和小辈之间过于亲密的行为也说不定。性行为只能在同辈之中发生,也就是说所有男的都是他们同辈女性的丈夫,反过来说所有女的都是她们同辈男性的妻子,同辈之间男女互为夫妻,形成了人类又一种婚姻制度--对偶婚制。”
大概是听的费劲,沈丹俐手上的动作停止了,问:“這段不太好懂,他们怎么知道生育秘密的?一个女孩经常换人怎能知道生下的孩子是谁的?”
齐宇被沈丹俐吊在了半空中,心痒地说:“一时半会儿解释不清,有些我也胡涂着呢。继续讲?
后来随着社会的发展,人类部落之间的战争频繁起来,战争帮了男人的忙,男人利用在战争上的优势逐渐夺掉了女人的权,建立了父系社会。父系社会的建立也就是你们女性受苦受难的开始,因为后来有了城市,有了奴隶和奴隶主,阶级也产生了,上等人有了可以供子孙继承的遗产了。为防止自己的财产落入不是自己骨血的外人手中,就对自己妻妾的性活动严加控制起来,除了自己不能与任何其他人发生性关系,否则受到严厉惩处,他们自己当然不受限制,根据财产的多少来决定妻妾的多少。”
沈丹俐的小手已探进了齐... -->>
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