骑士小说

第213章 No 42 Rube Goldberg Machine二（第1页）

二

IwilldestroyyourcultplacesandcutdownyourincensesatndsandIwillheadyourcarcassesuponyourlifelessidols。

有些约定俗成的规矩，是永远不会出现在旅游指南和地方手册上的。

如果有倒霉催的外星碳基生物友人来三〇■■年的地球新世界旅行，导游只会闪烁其词的提示“太阳落山后尽早回安全认证的帐内旅店休息，别到处闲逛”。

一千年前表里世界融合，人与咒灵共存的新世界诞生。

尽管全人类完成了咒力进化，不再会像古历史书上说的“产生负面情绪从而孕育诅咒”，但显而易见，并非幸存的全人类都有足以运用咒力攻击自卫的能力。

百年混乱自此开始。

涌入全新环境的诅咒尽情饕餮，深谙事态严峻的咒术师诅咒师统一战线尽数参战，用近乎全军覆没的代价建立了新世界秩序。

千年后人咒关系趋于稳定。

作为人类，你出门前可能要和隔壁的咒灵邻居问好；作为咒灵，你回家时可能要给合租的人类室友带饭。

这一切皆成立于教化、法规、咒术师制衡的三足鼎立机制下。

但新东京都立政府的当权者永远是人类，准确的说，咒术师——哪怕倒霉催的外星碳基生物友人和他请教一二，他也只会眨眨眼睛说“太阳落山后别到处乱逛”。

本性的黑暗总需要宣泄点。

所以他们犯罪。

毕竟还有什么，能自暗而生，比黑更黑。

“友达の友达程度の间柄において

口伝という手段によって伝播する噂”

——不过朋友间随口说说般闲聊的传言

“奇怪で魅力的な、

真伪が明らかにならないような噂”

——真伪难辨、猎奇又引人侧耳的传言

“半分くらいは真実かもしれないと

信じてしまうような噂”

——如果有一半属实就会稀里糊涂信以为真的传言

米国都市伝说研究の第一人者

ブルンバンによる都市伝说の定义

——根据美国怪谈研究第一人Jan·Harold·Brunvand对都市传说的定义

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友达の友达

FriendOfAFriend