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第60章 道德(第1页)

死物怎么能游动?难不成是化为了僵尸?

那条真龙之尸陈于幽冥地不知多少万年,若成僵不必等到现在。

等何不见驱除了神识沾染的死气,再去探裂隙,却发现煞穴身处的裂隙已然弥合。

想要深入,恐怕只能强行击碎空间。

何不见与越荒州倒不是办不到,只是不能贸然行动。

真龙之尸虽然经过岁月消磨,散发出来的死气也不下仙人之境。

之前它只是横陈在原地,且因已死没有主动聚集死气攻击何处,仅仅是散发的气息就能让大地化为死沼。

如今它竟然能游动,谁知它是否恢复了些许神智,是否能主动发起攻击。

更何况他们都不知道裂隙到底连着哪里。

况且他们初入化神,境界还需稳固、灵器还需要时间炼化,现在行动不是明智之举。

何不见略一思索,道:“师弟,我们先记下此处,然后回宗门告知赤微道君,从长计议。”

越荒州“嗯”了一声。

两人施展遁术,通过传送阵回到宗门。

先向以紫虚云卷为媒介向赤微道君告知此事,不久何不见就自云卷内收到了道君的回信:“道路偏向险处求。”

“道路偏向险处求。”何不见重复了一遍,看向了越荒州。

越荒州盘膝坐于蒲团上,横剑置于膝上,沉默片刻,道:“道君知师兄是求稳的性格。”

因此才不阻拦也不劝进,只留一语,让他们自行决定吗?

“虽说机缘可能确实在险处,但也不能什么准备都不做。”何不见略一思索,就下定了决心,“要去,但是要等我们起码将本命法宝都炼化成灵器,且稳固了化神境界再说。”

越荒州点了点头。

这次他们将本体留在了紫虚殿闭关,换化身行动。

何不见的化身先去了藏书阁,把所有和幽冥有关的书都翻看了一遍。

幽冥界就是本世的阴间,没有仙人修为深入其内就会被永远留下,因而大多记载非常简略。

只言幽冥界由酆都大帝管辖,下有十殿阎罗及七十六司。

其中酆都大帝乃大罗金仙,一证永证、万劫不灭,十殿阎罗乃半步金仙,自确立以来未有改变。

何不见看到这里还有些奇怪,所谓万劫阴灵难入圣。

阴灵鬼修大多迈水火风三灾中的火灾,连还虚境界都少有,遑论合道、渡劫、羽化,怎么还能有大罗金仙?

典籍中恰好对这方面有详解。

酆都大帝自太初之时便存在,是先天神人,只是所应为“死”道,化大罗金仙执掌幽冥界。

太初之后便是太古,那时诸界演化不全,幽冥界的法则并不完全,诸多先天神人趁此机会投入幽冥界,修至半步金仙。

何不见看到这里,大概明白了,这相当于一部分先天神人自己转职了?

也对,太古之时神人大战频繁,诸道竞争激烈,死之一道是生之一道的反面,转职后亦能于幽冥界不朽,自然有神人占位。

至酆都大帝证大罗金仙、十殿阎罗归位后,幽冥界法则完全,生死有别,自此与诸天万界相隔。

此后,与仙人修为相当的鬼神,大多是鬼魂投入幽冥界后,于幽冥界内渡劫修炼而成。

幽冥界内的火灾雷劫乃是阴火、阴雷,活人肉体受之则死,鬼魂魂体受之不散则生。

看到这里,何不见不由感叹,果然大道三千,各得其路。

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