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第425章 岁除之夜海疆灯火(第1页)

第425章岁除之夜,海疆灯火

1860年2月16日,这一天是农历庚申年,除夕。

也即岁除。

一年之末,万物更始之交。

古老的华夏大地上,从北到南,无论贫富贵贱,战乱安宁,此刻都尽可能停下脚步,掸去旧尘,期盼新年。

贴年红、祭祖先、备团圆饭、守岁迎新————

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这些绵延千年的习俗,是这片土地在苦难与希望中生生不息的脉搏。

在远离大陆的岛,新设的台北府。

这个用水泥、钢铁、蒸汽机与传统闽南匠艺共同构筑的新城里,年味同样浓郁,却又带著些许不同的气象。

没有福州那样高大的老牌坊,没有泉州那样繁复的宗祠。

但崭新平整的街道两旁,一栋栋灰白色的二三层水泥楼房窗明几净,许多人家门口贴上了用简体字印刷的红色春联。内容不是什么「天增岁月人增寿」,而是一篇篇「劳动创造新世界,军民共建好家园」这类新语。

孩童们穿著虽不华丽但整洁的棉袄,在街巷中追逐嬉戏,手中挥舞著小巧的纸质灯笼。

空气中弥漫著食物的香气,不仅仅是传统的鸡鸭鱼肉,更有从福建运来的海产干货,以及本地新开垦田地收获的稻米、蔬菜。

物资供应站前排著不长不短的队伍,凭户籍册和「光复券」,每户都能领到定额的米、油、糖。

甚至还有一小包产自福建的茶叶,足够让这个除夕的餐桌丰盛许多。

许多光复军的中高级官员及其家眷,此刻就住在这片新城分配的、带有独立厨房和卫生间的「单元房」里。

对习惯了福州庭院或租界西式小楼的他们而言,这种集中居住、共用上下水的「筒子楼」起初颇感新奇甚至不适。

但住上几日,便觉出方便与整洁来。

更重要的是,家人团聚在此,安全无虞。

统帅力排众议,将此次「跨海新年」的庆典设在台北,用意深远。

这不仅是庆贺光复军彻底收复后的第一个春节,更是向所有人,向官员、士兵、

移民、乃至对岸观望者,展示的建设成果,宣示对这片土地不容置疑的主权与治理决心。

除夕庆典没有进行「团拜」也没有选择「赐宴」,而是在新落成的「台北公共广场」上,举办了一场面向所有居民的「迎新游园会」。

广场周围挂满了彩色纸灯和标语,临时搭建的戏台上,有从福建请来的戏班表演高甲戏、芗剧,也有光复军文工团自编自演的宣传戏剧。

讲述开山修路、移民垦荒、斗地主、反击生番袭扰的故事。

广场一侧,支起了十几口大锅,免费供应热腾腾的「太平燕」(扁食汤)和甜糯的「年糕」,无论军民百姓,皆可领取一碗。

孩童的欢笑、食物的香气、戏台上的锣鼓、以及空气中弥漫的那种混杂著希望与不确定的兴奋感,构成了这个特殊除夕夜的底色。

尽管山前通往山后的三条主要公路,仍在崇山峻岭间艰难推进。

尽管中央山脉深处仍有「生番」部族对光复军的统治,仍然心存疑虑甚至武装抗拒。

但过去的几个月,的变化堪称翻天覆地。

在首任台北府长怀荣及其团队的推动下,一套融合了坚定原则与灵活手腕的治理策略迅速见效。

在尊重土著部族的土地所有权与传统习俗,通过公平的「以物易物」,建立贸易点。

派遣通晓土著语言的「联络员」,建立巡回「赤脚医生」队和卫生所。用金鸡纳霜(奎宁)治疗疟疾、用简单的消毒和接生技术降低死亡率,迅速赢得了许多部族平民的好感。

至于那些少数顽固劫掠汉人村社、袭击筑路队、拒绝任何接触的极端部族,则果断出动经过山地作战训练的「屯垦兵」或「番务队」。

以精良的火器和严明的纪律进行坚决的打击,立威止乱。

这一手糖一手大棒的措施,让整个有了一个全新的面貌。

而与此同时,近百万从闽南、粤东招募而来的移民。

在「授田令」和「工赈」政策的吸引下,源源不断渡海而来,填补了垦荒、筑路、开矿、建厂所需的巨量人力缺口。

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