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第404章 那个被知青父母遗弃的孩子长大了5(第1页)

有了这么一场乌龙之后,于大喜打算这段时间狂补鸟语。

靠着大鸭梨扒出来的数据显示,目前她所在的滇西大约有鸟类五百多种。

其中,绝大部分是留鸟,另有一部分是夏候鸟,还有冬候鸟和过境鸟。

这个季节留在本地的也有三百多种,隶属于17目53科。

想要收录这些留鸟的声音,得在一天中相对凉爽的清晨和黄昏的时间段上山去。

这是鸟类活动和鸣叫的主要窗口。

秋天,大多数鸟类已经完成了当年的繁殖任务,不再需要像春天那样卖力地唱歌来求偶或激烈地驱逐对手。

因此,这些留鸟虽然仍在鸣叫,但更多是为了和家人保持联系或进行一些较弱的领地宣告。

通过收录后进行智脑分析,于大喜很快就了解到了不同的发声,代表的是一种什么样的情绪。

自打开了这个“惟妙惟肖”外挂后,她现在对声音的敏感度超过了以往在任何一个位面。

只要你有心,你就会发现。

秋天的傣寨,耳朵比眼睛更忙碌。

整个大自然就是交响乐舞台。

舞台上的主角有:雨、水、蛙、虫、鸟、风、竹。。。。。。

它们的声音交杂在一块儿,一层叠一层。

还从早到晚演绎的曲目都不重样。

比如:

远雷、近雷、雨打芭蕉叶、雨打屋顶、雨打竹林。

就一个下雨的声音,都有多少个场景来演绎?

以前只知道蛙声一片。

但其实只要你仔细聆听,牛蛙、雨蛙、树蛙、湍蛙和癞蛤蟆,它们各自的声音都是非常有辨识度的。

风的声音更能具象化。

风吹竹林,似海浪,一波接一波。

风吹傣寨竹筒风铃,低沉又空灵。

风撞上芭蕉叶,会发出闷闷的响声,像有人在远处拍棉被。

水也是有它自己语言的。

涨水时,是“轰——轰——轰——”的持续低频。

当它从竹筒或缺口流进稻田时,是“咕——咕——咕——”的,带着气泡破裂的闷响。

水碓的水轮带动木碓舂米,“咚——咚——咚——”,配合溪水的“哗——哗——哗——”的节奏,就是一副再和谐生动不过的场面描述。。。。。。

就在于大喜沉浸式的收录并模仿学习这些大自然的交响乐时。

她在县电视台的那段,长达十分钟随性口技表演录像带,被县电视台送到了春城的省台。

当省台负责选拔节目的编导看到这段口技表演时,眼前一亮。

现在的电视节目里,纯口技真不多,鸟类口技更是少见。

但要说起来,滇省相比全国的那么多个省,本身就是个“动植物王国”。

犀鸟、孔雀、画眉、噪鹛等资源丰富。

傣族、景颇族等少数民族文化中,都有模仿鸟叫的传统。

一个傣族小姑娘能把自己民族的传统文化,用口技节目的形式呈现出来,在没有师承的情况下,表演到这种程度已经算是相当有天赋的了。

但是吧。

这样的节目还真不见得能入选。

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