不是灼烫的热,是温温的、融融的,像冬天把手放在暖气片上那种舒服的暖意。
从眉心开始,沿着眉心往颅内扩散,漫过后脑勺,沿着脊柱往下走。
走到会阴的时候,停了一下。
然后那股暖意变成了快感。
不是性爱的快感。
性爱的快感是剧烈的、摩擦的、伴随着心跳加速和肌肉紧绷的。
是鸡巴被逼腔裹紧时那种爆炸式的刺激,是射精瞬间大脑空白的痉挛。
那种快感总是和大量的淫念绑在一起——奶子、屁股、逼、水、叫声、表情,缺一不可。
但禅定的快感完全不同。
它不剧烈。
它是绵长的、均匀的、从身体内部渗出来的。
像泉水从地底涌出来,不急不缓,源源不断。
不需要任何外部刺激,不需要想象任何画面,不需要任何淫念。
身体的感觉变得很奇怪——明明坐在蒲团上,但感觉自己飘起来了。
不是真的飘,是身体和意识之间的界限变模糊了。手还是叠在腹前,膝盖还是压在榻榻米上,但那些触感变得很远,像隔了一层水。
而快感很近。
近到每一口呼吸都能感觉到它在身体里流动。
吸气的时候,它从会阴升到眉心。
呼气的时候,它从眉心降到会阴。
一呼一吸之间,快感像潮汐一样涨落,节奏跟心跳同步,跟焚香的烟雾同步,跟窗外的海浪声同步。
我想起大师父刚才说的话。
离喜妙乐。内触妙乐。不依赖外物的、从内在生起的喜乐。
原来是这样。
不是比喻,不是修辞,是实实在在的生理感受。
身体内部自产的极乐,不需要任何外部条件,只要静下来,只要坐下去,只要把念头放掉,它就会自己浮现。
我再次感慨——怪不得真正得道的高僧可以戒色。
当你坐在这里,什么都不做,就能体验到比性高潮更绵长、更纯净、更不耗损身体的快感,色欲自然就失去了吸引力。
不是压抑,是替代。
不是克制,是超越。
但我也知道,这不是一般人能达到的,大师父说了,看悟性和造化。
我能摸到这个门槛,恐怕跟十世善人的底子有关。
不知道坐了多久。可能十分钟,可能半小时,可能一小时。在禅定里,时间不是线性的,是弹性的,可以拉得很长也可以缩得很短。
我只知道快感还在。
像一条温暖的河,在身体里循环往复,永不停歇。